Istorija 1964, t. 6

1940 metais, atkūrus Tarybų valdžią Lietuvoje ir pagrindinėms gamybos priemonėms perėjus i Tarybų val lstybės rankas, respublikos pramonėje pradėjo vystytis socialistinis lenktyniavimas. Komunistų partijai ir tarybinei vyriausybei iškilo uždavinys organizuoti ir vadovauti socialistiniam darbo žmonių lenktyniavimui. Vystantis respublikai socialiniu-ekonominiu ir politiniu-kultūriniu atžvilgiais, pasiekiant vis naujų laimėjimų, atstatant ir toliau vystant karo sugriautą respublikos liaudies ūkį [...].

Nuo pat karo pradžios drauge su Raudonąja Armija į kovą prieš hitlerinius grobikus ir jų pakalikų buržuazinių nacionalistų banditines gaujas stojo Lietuvos darbo žmonės, vadovaujami Lietuvos Komunistų partijos. Jau pirmosiomis karo valandomis LKP CK davė nurodymą miestų ir apskričių partiniams komitetams kiek galima apginkluoti partinį ir tarybinį aktyvą, organizuoti darbo žmonių ginkluotas grupes kovai prieš buržuazinių nacionalistų ginkluotas gaujas ir hitlerininkų desantininkų diversines grupes [...].

Straipsnyje mėginama išaiškinti šventovių žemėvaldos bruožus XIV – XIII a. prieš m. e. Ugarite. Tekstai UH, 14 ir eilė kitų leidžia spręsti, kad Ugarito gyvenvietėse – bendruomenėse egzistavo vietinės šventyklos, paklusnios Ugarito aukščiausiojo dievo Elos šventovei. Tokiu būdu galima pasekti kulto centralizacijos procesą. Iš tekstų PRU, III< 16.276 ir IV, 18,01 ir kt. mes usžinome apie eilės šventovių ir jų žynių žemėvaldos esmę. Visų įtikinamiausia, kad šventovių žemėje buvo naudojamas bendruomenininkų prievolinis darbas. Matyt, šventovės turėjo savo valdžioje taip pat gt – „spaudyklas“ (aliejaus ir vyno)‘ į šią sąvoką reikia jungti ir visą žemės ūkio produktų perdirbimo ir saugojimo pastatų ir įrengimų kompleksą. Be to, mes žinome, kad gt buvo susiję su karališkuoju žemės ūkiu. Analizuojant duomenis apie žynius ir šventovių personalą, galima padaryti išvadą, kad žyniai ir šventovės tarnai buvo karališkieji tarnybiniai asmenys. Jų socialinė ir juridinė padėtis nesiskyrė nuo kitų karaliaus tarnybinių asmenų kategorijų padėties. Visa tai įrodo karališkojo ūkio ryšius su šventoviniu. Vadinasi, šventovinis ūkis buvo vienas iš karališkojo (valstybinio) ūkio šakų.