Šiame straipsnyje pagal kilmę ir santykį dabartine terminologija nagrinėjamos Mečislovo Reinio ir Alfonso Gučo psichologijos vadovėlių vidurinėms mokykloms vienažodžių terminų bendrybės ir skirtybės. Šio straipsnio tikslas - atskleisti ankstyvųjų lietuviškų psichologijos vadovėlių terminijos problematiką.

Straipsnyje nagrinėjami lyčių skirtumai valdymo procese, pradedant biologiniais, prigimtiniais skirtumais. Nagrinėjamas „stiklinių lubų“ reiškinys. Tyrimo rezultatai paneigia hipotezę, kad vyrai ir moterys skirtingai vertina vadovų taikomas taktikas, bei patvirtina tai, kad vyrų, užimančių aukštesnes pareigas, yra daugiau negu moterų

Philosophical considerations of R. Plečkaitis and A. Uždavinys are compared on the basis of paradigm of civilizational differences and making of ascents on Ddifférance, non-intersection, tectonic uniqueness. It makes to emphasize heterogeneous, multilinear and times unlinear character of the history of philosophy. Renaissance philosophy was chosen as a comparative example which supposes possibility to discus non-intersections of scholastics, humanism, hermetism, kaballistics, natural sciences and influences of other civilizations. The article shows specificity of Plečkaitis’ considerations which corresponds vision of development of philosophy in Vilnius University and Lithuania and theory of linear steps of modernization. It helped him to unite in one line scholastics and philosophy of nature, logical and enlightenment researches. Philosophy of Uždavinys was interpreted from hermetism and late Hellenistic point of views with ascent on philosophical-theurgy problematic and influences of civilizations of Middle East.

Galima teigti, kad Europos klestėjimo laikas jau praėjo. Finansinė ir skolų krizė kelia grėsmę Europos projektui. Todėl būtina atsakyti į klausimą – ar tikrai įmanoma sukurti bendrą europinę tapatybę. Šiame straipsnyje nagrinėjami argumentai už ir prieš šią idėją istoriniu ir sisteminiu aspektais. Autorius neigia tokios bendros europinės tapatybės kūrimo būtinumą, tvirtindamas, kad tapatybė ir skirtingumas yra beveik lygiavertės sąvokos europinės perspektyvos aspektu.