Культурный трансфер : символика березы в грузинских литературныхтекстах на белорусскую тематику
| Author |
|---|
Гаприндашвили, Нана |
| Date | Volume | Issue | Start Page | End Page |
|---|---|---|---|---|
2017 | 7 | 2 | 100 | 108 |
Beržas – vienas iš labiausiai baltarusių gerbiamų ir mylimų medžių, kuris užima svarbią vietą baltarusiškoje literatūroje, dailėje, baltarusių liaudies tradicijose, buityje, ūkyje. Beržo simbolika yra labai įvairi. Tam kad sukurtų vietinį koloritą arba nuotaiką, rašytojai, meniškai apdorodami kitai tautai būdingą tematiką, dažnai panaudoja tos kitos tautos tradicinius įvaizdžius. Mes dažnai sutinkame šį reiškinį gruzinų ir baltarusių literatūriniuose ryšiuose. Baltarusiška tematika sukurta gruzinų literatūra naudoja tradicišką ir baltarusių meniniam mąstymui būdingą moters-beržo įvaizdį. Šis meninis įvaizdis (moteris-beržas) gruziniškai tradicinei ir originaliai literatūrai yra svetimas, bet jo buvimas šiuolaikinėje gruzinų literatūroje yra būtinas, nes iš baltarusiškų literatūrinių įvaizdžių gruzinų literatūra labiausiai aktyviai panaudoja beržo-moters įvaizdį. Beveik nėra nė vieno gruziniško kūrinio, sukurto baltarusiška tematika, kur nebūtų beržo. Beržas funkcionuoja kaip nepakeičiamas baltarusiško peizažo atributas ir vienas iš svarbiausių pačios Baltarusijos įvaizdžio elementų: beržo kaip moteriško grožio, moters švelnumo ir dorybingumo simbolis. Beržo simbolis organiškai susiliejo su gruzinišku meniniu mąstymu. Šis simbolis tapo suprantamas ir priimtinas tiek gruzinų rašytojams, tiek ir skaitytojams. Beržo meninio įvaizdžio atsiradimas baltarusiška tematika sukurtų gruzinų literatūros atstovų darbuose (D. Kvicaridze, R. Gvetadze, I. Mosašvili, L. Ivardava) ir asociatyvinis bei simboliškas beržo sugretinamas su mylima moterimi atsiranda iš baltarusiško meninio mąstymo ypatumų, sąlygotų baltarusiškos tematikos. Tai dar kartą įrodo, kad skirtingų tautų literatūros veikia ir praturtina viena kitą, suteikia įvairiapusiškumo gruzinų ir baltarusių tematikoms ir meninėms vaizduojamosioms priemonėms.
The birch tree is one of the most respected and beloved trees for Belarussian people, which has a significant place in Belarussian literature, pictorial art, folk tradition, everyday life, and household. The symbolism of the birch tree is very diverse. In art work focusing on a foreign theme, writers often turn to foreign traditional images to create the image and mood. This is most often observed in the history of Georgian-Belarussian literary relations. Georgian literature focusing on the Belarussian theme has mastered traditional characteristics of Belarussian artistic thought developing the birch tree into the image of a woman. This artistic image (woman as a birch tree) is traditionally unfamiliar for Georgian original literature, yet its existence in modern Georgian literature is due to the fact that Georgian literature has actively mastered this image of the birch tree, i.e. a woman from Belarussian literature. There are nearly no Georgian art works created on Belarussian theme where we do not meet a birch tree. The birch tree is an unalterable attribute of Belarussian landscape and one of the most important elements of the image of Belarus itself; the birch tree is perceived as a symbol of female beauty, tenderness and kindness. Symbolism of the birch tree has become a generic part of Georgian artistic thought. It has become understandable and acceptable for both Georgian writers and readers. Appearance of the artistic image of the birch tree in Georgian literary works (D. Kvitsaridze, R. Gvetadze, I. Mosashvili, D. Ivardava), created on the Belarussian theme, associative and symbolic personification of the birch tree with a beloved woman, stems from the peculiarities of Belarussian artistic thought, since Belarussian theme repeatedly convinces us that different literatures affect and enrich each other, as well as diversify the theme and artistic-expressive tools of each other.