How to spread and develop joint international programs of Olympic education: cultural and communication problems
| Author |
|---|
Tandau, Henry |
| Date | Issue | Start Page | End Page |
|---|---|---|---|
2011 | 3 | 56 | 62 |
The Olympic Charter states the relationship among Olympic philosophy, ethics, and education. Fundamental Principles are as follows: 1) Olympism is a philosophy of life, exalting and combining in a balanced whole the qualities of body, will, and mind. Blending sport with culture and education, Olympism seeks to create a way of life based on the joy of effort, the educational value of good example, and respect for universal fundamental ethical principles. 2) The goal of Olympism is to place sport at the service of the harmonious development of man, with a view to promoting a peaceful society concerned with the preservation of human dignity. This is a values education mandate. Some of the specific, positive values referred to in these principles include a respect for balance in the human character between aspects of mind, body, and spirit, an understanding of the joy found in effort, an emphasis on peaceful behaviour, and respect for others (here described as preservation of human dignity). The principles, while somewhat awkward in their English wording, also include direction for an Olympic pedagogy. That is, the fundamental principles seem to suggest components of a possible teaching and learning strategy. Note the references to such strategies as, “blending sport with culture and education,” setting “good examples,” and encouraging participation in sport as an educational situation in which these values can be developed. “Olympism,” in the words of Pierre de Coubertin, “is not a system; it is a state of mind. It can permeate a wide variety of modes of expression, and no single race or era can claim to have the monopoly of it.” The International Olympic Academy provides a unique opportunity for students, academics, athletes, artists, and officials from all over the world to exchange ideas and share this “state of mind” in Ancient Olympia. The wide variety of educational sessions, academic programmes, and in depth research studies that are offered all aim towards serving the vision of the International Olympic Academy for the new century: to explore and enhance the contribution of Olympism to humanity. The mission of the IOA is: to function as an International Academic Centre for Olympic Studies, Education, and Research; to act as an International Forum for free expression and exchange of ideas among the Olympic Family, intellectuals, scientists, athletes, sport administrators, educators, artists, and the youth of the world; to bring together people from all over the world, in a spirit of friendship and cooperation; to motivate people to use the experiences and knowledge gained in the IOA productively, in promoting the Olympic Ideals in their respective countries; to serve and promote the ideals and principles of the Olympic Movement; to cooperate with and assist the National Olympic Academies and any other institutions devoted to Olympic Education; to further explore and enhance the contribution of Olympism to humanity.
Olimpinėje chartijoje konstatuojamas ryšys tarp olimpinės filosofijos, etikos ir švietimo. Svarbiausi principai: 1. Olimpizmas – gyvenimo filosofija, aukštinanti ir į darnią visumą jungianti kūno, valios ir proto savybes. Jungdamas sportą su kultūra ir švietimu, olimpizmas siekia kurti gyvenseną, pagrįstą džiaugsmu dėl įdėtų pastangų, gero pavyzdžio auklėjamąja galia ir visuotinių etikos principų gerbimu. 2. Olimpizmo tikslas – sportu ugdyti harmoningą žmogų siekiant sukurti taikingą visuomenę, besirūpinančią žmogaus orumo saugojimu. Tai vertybinio švietimo įgaliojimas. Šie principai apima tokias specifines teigiamas vertybes: pagarbą harmoningai išugdytam žmogui, kuriame suderintos proto, kūno ir dvasios savybės, džiaugsmo dėl įdėtų pastangų supratimą, taikaus elgesio pabrėžimą ir pagarbą kitiems (čia įvardytą kaip žmogaus orumo išsaugojimas). Principai, nors šis angliškas žodis šiek tiek nepatogus, apima ir olimpinės pedagogikos sritį. Tai reiškia, kad šie svarbiausi principai siūlo įtraukti galimus mokymo ir mokymosi strategijos komponentus. Atkreiptinas dėmesys į tokias strategijas: „sporto jungimas su kultūra ir švietimu“, „gerų pavyzdžių“ pateikimas ir skatinimas dalyvauti sporto veikloje kaip šviečiamajame procese, kuriame šios vertybės gali būti plėtojamos. „Olimpizmas, – Pjero de Kuberteno (Pierre de Coubertin) žodžiais, – nėra sistema; tai proto būsena. Ji gali būti prasiskverbusi į daugelį išraiškos būdų, kurių negali vien tik sau prisiskirti nei viena rasė ar epocha.“ Tarptautinė olimpinė akademija (TOA) studentams, akademikams, sportininkams, menininkams ir sporto organizatoriams iš viso pasaulio užtikrina unikalią galimybę keistis idėjomis senovės Olimpijoje. Plati švietimo mokymų, universitetinių programų ir išsamių tyrimų studijų įvairovė siūloma visiems siekiant įgyvendinti TOA naujojo amžiaus viziją: tyrinėti ir padidinti olimpizmo indėlį į žmogiškumą. TOA misija yra: būti tarptautiniu olimpinių studijų, švietimo ir tyrimų akademiniu centru; veikti kaip tarptautiniam forumui už laisvą reiškimąsi ir keitimąsi idėjomis tarp olimpinės šeimos narių, intelektualų, mokslininkų, sportininkų, sporto administratorių, švietėjų, menininkų ir pasaulio jaunimo; suvesti žmones iš viso pasaulio, siejamus draugiškumo ir bendradarbiavimo dvasios; motyvuoti žmones, savo šalyse diegiančius olimpinius idealus, produktyviai vadovautis patirtimi ir žiniomis, įgytomis TOA; iškelti ir skleisti olimpinio sąjūdžio idealus ir principus; bendradarbiauti ir padėti nacionalinėms olimpinėms akademijoms ir kitoms olimpiniam švietimui skirtoms institucijoms; plėtoti tyrimus ir didinti olimpizmo indėlį į žmogiškumą.