In a globalized world in which different cultures and religions intermingle and live in close proximity to one another, there are hardly any truly mono-religious states any more. At the same time mainstream politics has become significantly secularized in most of Europe. This has implications for the way the role of religiously motivated values are perceived in the context of making and interpreting legal rules. Seen from a specifically Catholic perspective, this article investigates whether it is morally licit to import (religiously motivated moral) values into law. Looking at the moral fundament of the European Convention of Human Rights and at the issue of the right to life of unborn children, the relationship between justice and faith is investigated.

Abortas – ne tik nuodėmė, bet ir teisinis – kanoninis nusikaltimas. Tačiau ne kiekvienas aborto atvejis tampa nusikaltimu. Šiame straipsnyje nagrinėjama, kokiomis teisinėmis aplinkybėmis aborto nuodėmė virsta ir kanoniniu nusikaltimu, už kurį žmogus baudžiamas ekskomunika. Yra daug išimčių ir švelninančių aplinkybių, mažinančių abortą darančių asmenų atsakomybę, todėl galima teigti, kad, nors abortas visada yra didelis moralinis blogis, bet jį darantys žmonės ne visada užsitraukia atsakomybę už šį nusikaltimą ir už jo įvykdymą taikomą ekskomuniką.