Straipsnyje supažindinama su Lietuvių Katalikų Mokslo Akademijos narių- moterų nuveiktais darbais visais trimis Akademijos istorijos laikotarpiais tiek mokslinės, tiek visuomeninės bei organizacinės veiklos srityse. Apžvelgiama dviejų mokslininkių habilituotų daktarių, profesorių Sofijos Kanopkaitės ir Angelės Vyšniauskaitės, pirmųjų moterų, išrinktų LKMA akademikėmis, bei dr. Antanės Kučinskaitės, išrinktos pirmąja LKMA Garbės nare, veikla, jų indėlis į Lietuvos mokslą.

Objective of this investigation was to analyze the anthropometrical indices of the top men and women swimmers in the world for the past 50 years and to determine under which Zodiac sign they were born. Research methods: literature sources’ analysis, anthropometrics and mathematical statistics methods. Research took place during December, 2007 through February, 2008. Anthropometrical indices' data for the various national swimmers was found on the Internet. We analyzed anthropometrical indices of 88 women and 101 men. We analyzed their body height and weight indicators, calculated their body mass index, body surface area (Мартиросов, 1982) and determined under which Zodiac sign they were born. Statistical methodology was applied to the obtained data. We calculated indices’ averages, squareddeviation, averages difference reliability was determined according to T test p indicator. Obtained data shows the world‘s best females swimmers height of the past 50 years average was 173.6 ± 6.5 cm, weight was 62.6 ± 5.6 kg, body mass index 20.8 ± 1.6 kg/m², body surface area 1.79 ± 0,07 m². The beast male swimmers height was 188.7 ± 9.3 cm, weight 81.0 ± 10.4 kg, body mass index 21.54 ± 1.7 kg/m², body surface area average 2.08 ± 0,1 m². Anthropometric indicators differences were noted among the various representative members of their nations subject to their country of origin in the major swim events of the world. The tallest women were from Russia while the tallest men were from the USA. The most frequent zodiac sign for the women swimmers is Pisces while for men it is Taurus. The most frequently zodiac element for swimmers was Water.

Nustatyta, kad laikas, praleistas mankštinantis sveikatingumo centruose, labiau susijęs su sutrikusia valgymo elgsena ir kūno vaizdo problemomis negu laikas, praleistas mankštinantis kitose erdvėse. Šių klubų aplinka sukurta taip, kad joje sportuojantis žmogus siektų gražaus, liekno, tvirto, jaunatviško kūno. Tyrimo tikslas – atskleisti, kaipsveikatingumo klubų aplinkoje jaučiasi ir elgiasi laisvalaikiu sportuojančios moterys ir kokia kūno masės kontrolės elgsena joms būdinga. Moterų mankštinimosi elgsena ir motyvacija, svorio mažinimo elgsena, požiūris į savo kūną vertinti pagal sudarytą 40 klausimų anoniminį klausimyną. Kauno sporto ir sveikatingumo klubuose buvo apklausta laisvalaikiu sportuojančios moterys (n = 287), jų amžiaus vidurkis 29,4 ± 9 metai. Daugiausia besimankštinančiųjų yra normalaus svorio (77,4 %), tačiau dauguma yra juo nepatenkintos. Beveik pusė tiriamųjų pripažino, kad mankštinasi dėl figūros tobulinimo motyvo, o 75,3 % siekė mažinti savo kūno svorį. Dalies (15,5 %) moterų svorio kontrolės elgsena žalinga, taip dažniausiai elgėsi nepatenkintų savo kūnu ir figūros tobulinimo grupių moterys (p < 0,05). Beveik pusei tiriamųjų buvo būdinga dietos laikymosi praktika ir persivalgymo elgsena. Moterys, besimankštinančios dėl figūros tobulinimo motyvo, dažniau skaičiuoja kalorijas ir teigia, kad dažnai persivalgo (p < 0,001). Emocijos ir išgyvenimai dėl savo figūros lyginimo su kitomis sportuojančiomis ir atvaizdo, matomo veidrodžiuose, reikšmingai stipriau reiškėsi per didelio KMI, nepatenkintų savo kūno svoriu ir besimankštinančių dėl figūros tobulinimo grupių moterims. Trenerio vaidmuo reikšmingai susijęs su sportuojančių moterų siekimu mažinti svorį. Trenerio siūlymas laikytis dietos ir vartoti maisto papildus buvo statistiškai patikimai susijęs su persivalgymo ir dietos laikymosi elgsena (p < 0,005). Kai kurioms moterims būdinga priverstinio sportavimo elgsena, kuri pasireiškė įsipareigojimu sportuoti. Šia elgsena labiausiai pasižymėjo KMI, mankštinimosi motyvacijos ir trenerio elgesio grupių moterys. Reikšmingiausi veiksniai, pagal kuriuos galima būtų prognozuoti sveikatingumo klubuose sportuojančių moterų svorio mažinimo elgseną, yra nepasitenkinimas savo kūnu, mankštinimasis dėl figūros tobulinimo motyvo, trenerio vaidmuo skatinant mažinti kūno svorį ir vartoti tam skirtus maisto papildus. Treniruočių aplinka labiausiai veikė per didelio KMI moteris. Vertėtų nepamiršti, kad ši aplinka gali skatinti ir normalų KMI turinčių sportuojančių moterų neigiamas emocijas į savo kūną ir nesveiką svorio mažinimo ir mankštinimosi elgseną.

The story of Creation of the woman in the Bible is controversial subject throughout the centuries. The history of philosophy and theology shows the development of different doctrines and teachings about this subject. In the teaching of saint pope John Paul II the very fundament of women’s dignity is actualized in the XX century. Parallel with Christian view, some aspects of Jewish approach by philosopher Emmanuel Levinas will be analyzed. The theology of the Creation proposes some answers to feminism discussions and problems.

Straipsnyje analizuojama suaugusių moterų aerobikos pasirinkimo saviugdai motyvacija bei atskleidžiamos moterų patirtys apie jų suvokiamą šios saviugdos priemonės po-veikį, nukreipiantį į naujas jų saviugdos kryptis. Kokybinio tyrimo rezultatai atskleidžia moterų motyvacijos saviugdai linkmes bei išryškina išorinių motyvų, susijusių su fiziniu aktyvumu, transformacijas į vidines paskatas keisti gyvenimo stilių bei būti fiziškai aktyvioms.

This paper reports on a capacity-building project in higher education known as DA R E (Developing programs for Access of disadvantaged groups of people and Regions to higher Education), as viewed through the lenses of Hanan Alexander’s pedagogy of difference, Uri Bron-fenbrenner’sbioecological theory of human development, and Chris Argyris’s concept of action science. The project is funded by the European Commission’s Education, Audiovisual and Culture Executive Agency. Following a literature review, the report analyzes data drawn from documents, observations, and focus groups to explore how and why policies addressing accessibility to hi-gher education for disadvantaged groups are implemented in different international contexts. Influenced by international initiatives, DARE has provided material, conceptual, professional, and collegial resources to have an overall positive effect on advancing access to and inclusion in higher education for minorities, students with disabilities, and women. Our analysis of the case found, following Alexander, that there may be common norms, challenges, and reasons why it is desirable to affirm access to and inclusion in HE, but following Bronfenbrenner and Argyris, there are also national and institutional differences that call for distinctive policy initiatives to achieve these aims according to country, region, and individual universities and colleges.

As an element of mass culture, sport plays important social roles, creating an entire range of behavioural models. Sportspeople represent the efficiency of actions, persistence in aiming at their goals, conscientiousness, diligence and physical perfection. They are successful people and their success brings them fame, prestige and money. What are the expectations towards women’s sports? Is it about encouraging competition among an ever-growing number of women who would achieve results comparable to those of men? Or is it about gender competition, aimed at showing that the idea of fight, traditionally reserved for men, may also become women’s domain? The answer to those questions is quite simple – women want to win, too. The aims of women’s sports are exactly the same as those associated with men’s sports: achieving better and better results, crossing barriers, generating the best show possible in order to attract thousands of spectators. Apart from the morpho-functional conditions for women who practice professional sports, the psychosocial context of the phenomenon also seems to be very important. [...]

Veiksmingas didelio meistriškumo sprinterių treniruotės valdymas įmanomas tik turint objektyvios informacijos įvairiais, bėgiko rezultatą tiesiogiai galinčiais lemti pasirengimo ir parengtumo aspektais. Šio tyrimo tikslas yra nustatyti didelio meistriškumo Lietuvos, Europos ir pasaulio trumpųjų nuotolių bėgikių bėgimo greičio kaitos ypatumus. Teorinės analizės būdu ir remiantis praktine patirtimi analizuoti ir lyginti geriausių Lietuvos, Europos ir pasaulio trumpųjų nuotolių bėgikių treniruotės metodikos savitumai ir skirtumai. Buvo tiriamos lengvaatletės – geriausios analizuojamu laiku trumpųjų nuotolių bėgikės – 10 Lietuvos, 10 Europos ir 10 pasaulio. Analizuoti rezultatai tik tų sprinterių, kurios per analizuojamąjį laikotarpį bėgo ir 100 m, ir 60 m nuotolius.

Palyginus Lietuvos, Europos ir pasaulio trumpųjų nuotolių bėgikių 100 m, 60 m, 40 m įsigreitėjus bėgimo rezultatus ir bėgimo greičius nustatyta, kad Lietuvos trumpųjų nuotolių bėgikės Europos ir pasaulio geriausioms sprinterėms dažniausiai pralaimi nuotolyje, kur reikia maksimaliojo bėgimo greičio – 40 m įsigreitėjus (11,99 %). Geriausios Lietuvos sprinterės skirtumas mažesnis – 4,05 %. Išanalizavus mūsų tyrimo rezultatus matyti, kad tas atotrūkis tarp Europos ir pasaulio geriausių trumpųjų nuotolių bėgikių po truputį mažėja. Taip pat mūsų atlikta analizė parodė, kad bėgant 100 m atotrūkis mažėja dėl pagerėjusio Europos sprinterių maksimaliojo bėgimo greičio rodiklio.

This article examines the relation of an author’s travel letters with his literary work. Travel letters are proposed as a prioritized example for the study of the formation of an “open circuit” with an author’s other oeuvres, beyond the traditional “laboratory” approach of his correspondence, according to which letters come before or after the literary work. The research is focused on Nikos Kazantzakis’s travel letters from China and Japan, written during his travel experience as a press correspondent (1935). These letters addressed to his wife have also fuelled his travel articles for the daily press Acropolis and afterwards his travelogue entitled Japan - China. A Journal of Two Voyages to the Far East and his novel entitled Rock Garden. To this corpus we could also add works in which the travel experience is treated in a rather philosophical manner, such as his piece The Saviors of God: Spiritual exercises and his epic poem The Odyssey: A Modern Sequel. In the first part through the exploitation of concepts deriving from Jacques Derrida (1987) and Gilles Deleuze (1972, 1980), the nomadism of the travel letter is examined. In this manner, a study of Kazantzakis’s travel letters and of all these texts–either originating or influenced by his travels to Asia and his interest in the Orient, is advanced as an “open circuit,” beyond any temporal and generic restrictions. In the second part, the various literary and cultural intertextual relations in his work are examined as organizing his encounters with Japanese and Chinese women in his specifically Asiatic travel experience through the archetypical “woman as Temptress” example (J. Campbell, 1949). It has been proven that a “nomadic thought” not enclosed in genres is circulated through all forms of his auctorial activity and the various correspondent forms can alternatively function as rather dynamic assemblages of his oriental travel experience.

Obwohl in den letzten Jahren in Litauen mehr Arbeiten erscheinen, die verschiedenen Aspekten der Frauentorschung gewidmet sind, ist das Thema über die Stellung der Frau in den litauischen Stadten des Spatmittellalters und zu Beginn der Neuzeit noch wenig erforscht. Die Archivalien des alten Kaunaser Stadtarchiv bieten eine einzigartige Moglichkeit, diese Problematik zu untersuchen. Auf Grund des altesten erhaltenen Stadtratsbuchs (1522-1545), dessen Materialien in der litauischen Historiographiebisher nur geringgenutzt sind, und auf Grund der Kaunaser Vogtbücher (1544, 1545), behandelt der vorliegende Artikel, die Stellung von Frauen im Rechtsleben von Kaunas in der ersten Halfte des 16. Jahrhunderts. Es zeigt sich, dass die normale Tatigkeit der stadtischen Selbstverwaltungsinstitutionen gunstige Bedingungen für der aktive Teilnahme der Frau am stadtischen Rechtsalltag bildete, sowie dasses der Bürgerin die Stabilitat ihres Lebens gewahrleistete. Dieser Trend verstarkte sich durch die Vergroßerung der Stadtratsmacht. Ein wichtiger Kompetenzbereich dieser Institution war die Vormundschaft für Witwen und Weisen. Die zahlreichen Beispiele zeugen davon, dass die Ausübung dieser Funktionen ein zivilisiertes Zusammenleben der Menschen in der Stadt gewahrleistete. Die Zeitgenossen verstanden das als Voraussetzung für eine sichere soziale Existenz.