Mirties ritualo transformacijos
| Author | Affiliation | |
|---|---|---|
LT |
| Date |
|---|
2012 |
Žmogaus santykis su mirtimi kaip vienu svarbiausių gyvenimo įvykių ir iš jo kylantys jausmai nuo seniausių laikų bandomi reikšti įvairiais ritualais. Nuo seno mirtis buvo garbinama, su ja buvo kovojama, ją siekta pažinti. Straipsnyje į mirtį žvelgiama iš tarpdalykinės perspektyvos, nagrinėjamos pagrindinės su mirtimi susijusių ritualų formos ir šiuolaikinės jų transformacijos remiantis filosofų, psichologų ir antropologų tyrimais. Kai galvojame apie mirtį ne kaip apie faktą, o kaip apie fenomeną, ji pasirodo kaip Kažkas, stipresnis už mus. Ką mes darome atsidūrę greta daug stipresnio už mus? Gerinamės, papirkinėjame ir garbiname; kovojame, bandome įrodyti, kad mes irgi stiprūs; bandome apgauti, t. y. kovojame gudrumu; pasiduodame ir nusižeminame, t. y. nebekovojame; ignoruojame (neigiame), tikėdamiesi, kad mus irgi ignoruos; t. y. bandome išvengti kovos slėpdamiesi; bandome „apeiti“ stipresnįjį, t. y. kreipiamės į „aukštesnę instanciją“, pavyzdžiui, Dievą; siekiame pažinti, susidraugauti ir mokytis, nes „stipresnysis“ šiuo atveju visomis prasmėmis ir visais aspektais stipresnis, taigi yra ko pasimokyti.[...]
Death is one of the most important events of human life. The various rituals are expressions of the relation to death as well as of feelings resulting from it. They show the multiplicity and discrepancy of this relationship. People adored death, struggled with it or attempted to cognize it from time immemorial. Today people often ignore death or make it the main topic of comic-strip, cartoon-films or breaking news. The death rituals undergo transformations together with our relation to death. Some permanent elements of the contemporary transformations of the death rituals reveal universal features of the changing relationship with death. The conscious collective action often converts into subconscious personal process. This article has an interdisciplinary character and is aimed at investigation of the rituals of sacrifice-killing, deterrence of death, preparation for death, dying, helping to die, mourning and spiritual death, as well as contemporary transformations of these rituals with reference to the researches of philosophers, psychologists and anthropologists.
Recenzentai: Tomas Kačerauskas; Žydronė Kolevinskienė