Kūnų panašumas. Kuris kūrį pratęsiame?

Abstract

Straipsnyje E. Jusserlio ir M. Merleau-Ponty tekstų kontekste aptariama fenomenologinė kūniškumo problema. Atskleidžiama, koks vaidmuo kūniškumui tenka bandant suvokti, kaip savumo patirtyje užgimsta Kito svetimumo suvokimas. Analizė parodo, kad kūno patyrimo fenomenologiniam aprašymui atitienka kertinis vaidmuo, nagrinėjant tokias temas kaip intersubjektyvumas, žmogaus ir pasaulio santykis, empatija, etinė atsakomybė ir t. t. Straipsnyje išryškėja fenomenologinės kūno sampratos skirtumai nuo Vidurio filosofijoje dominuojančio kūno, kaip paprasčiausio daikto, suvokimo. Taip pat atsiveria naujos temos - kūnų pratęsimas, interkūniškumas, kūnų panašumas - kurios straipsnyje, įtraukiant šiuolaikinius kontekstus, trumpai aptariamos. Pagaliau Merleau-Ponty įžvalgų šviesoje bandoma suprasti, ar žmogaus kūniškas buvimas yra pirminė duotis, ar gilesnės priklausomybės būčiai išraiška. Tokia perspektyva pagrindžia ne tik subjektų tarpusavio susipynimą interkūniškume, padeda suprasti žmogaus sąsajas su pasauliu, bet ir atveria naujas erdves žmogaus savi-interpretacijai

The article deals with the problem of the phenomenological concept of corporeality in the context of some texts of E. Husserl and M. Merleau-Ponty. The role of corporeality is shown when we try to understand our ability to conceive the Otherness in our solipsistic experience. The article reveals that the phenomenological description of the body has a central position when we try to understand such concepts as intersubjectivity empathy, relation between man and the World, ethical responsibility, etc. The author analyses how the phenomenological conception of the body differs from the traditional conception of the body as a simple object. The study opens new perspectives for phenomenological investigations of intercorporeality the resemblance of bodies, the prolongation of the body. Finally, in the context of the latest book of M. Merleau-Ponty, author asks if corporeality is a primordial givenness of our consciousness, or maybe the body itself is the expression of the Being. Such perspective gives us the possibility to understand the way how we are interwoven into each other through the body, and also the way how we are interwoven into our World