Autoritetas politikoje: Tomo Akviniečio politinės antropologijos metafizinis principas

Abstract

Straipsnyje tiriamas Tomo Akviniečio politinės filosofijos metafizinis principas, kurį geriausiai atskleisti padeda autoriteto sąvoka. Šį principą sudaro intencionalus žmogaus sąmonės ryšys su Dievo kuriamu pasauliu, t. y. tikrove kaip tokia. Glaustai perteikus Tomo Akviniečio politikos sampratą analizuojama, kokią autoritetų hierarchiją politikoje lemia šis principas bei pagal kokį modelį šie autoritetai organizuoja valstybę. Didelis dėmesys skiriamas pačiai autoriteto sąvokai bei jos transformacijai žydiškoje-krikščioniškoje terpėje. Nagrinėjamos bendrojo gėrio ir žmogaus prigimties sąvokos, politinės valdžios teisėtumo kriterijus, individo laisvės ir jos santykio su politiniu autoritetu problema. Straipsnyje Tomo Akviniečio politinės filosofijos principai yra priešinami moderniųjų laikų politinės filosofijos prielaidoms.

The article describes the metaphysical principle of Thomas Aquinas’ political philosophy, which most adequately translates into the concept of authority. This principle involves the intentional rapport between the human consciousness and the world as created by God, i.e. with the reality per se. Following the concise familiarization with the Thomas Aquinas’ concept of politics, the article sets out the details on how this metaphysical principle helps creating a certain political hierarchy of authorities and how these authorities organize the state. The notion itself of authority and its transformation in the Jewish-Christian context are analysed in particular, as well as the notions of common good and human nature, the criterion of the political power legitimacy, the problem of the relation between the individual freedom and the political authority. The article contrasts the principles of Thomas Aquinas’ political philosophy with the assumptions of political philosophy of the modern times.