Marija: kūrinys kūrėjo akivaizdoje

Abstract

Straipsnio tikslas – gilintis į Dievo Motinos Marijos slėpinį Kūrėjo ir kūrinio dialogo perspektyvoje. Pamatinė straipsnio gija yra Marijos dalyvavimas išganymo slėpinyje per tikėjimą. Posusirinkiminėje katalikų teologijoje yra išryškinama mariologijos biblinė vertė; ši vertė ypač išryškėja Marijos kaip „Siono dukros“ teologijoje, išreiškiančioje sandoros tarp Dievo ir savosios tautos slėpinį. Sandora yra Šventojo Rašto centre. Marija atstovauja būtent Dievo tautai; ji taria „taip“ savajam Dievui ir todėl tampa išliekančiu pavyzdžiu visai Bažnyčiai. Įdomi ir tarpreliginio dialogo dimensija, įžvelgiama autentiškoje mariologijoje. Remiamasi žymių katalikų teologų – I. de la Potterie’io, H H . de Lubaco, J. Ratzingerio, H H . U. von Balthasaro, K. Rahnerio ir kt. mariologinėmis įžvalgomis.

The aim of this article is to enquire into the mystery of the Blessed Virgin Mary, first of all in the dialogic perspective of Creator and creation. The main point of this article is the participation of Mary in the mystery of salvation through her faith. In contemporary Catholic theology the biblical value of Mariology is emphasized; this value is especially evident in the theology of the “Daughter of Sion”, who reveals the Covenant between God and his people. The Covenant is at the center of the Holy Scriptures. The Virgin Mary represents the People of God, her “fiat” makes her a living example to the church (Ecclesia). The interdisciplinary dimension of an authentic Mariology is also alive. The texts of famous Catholic theologians, including are analysed on the theme of Mariology: I. de la Potterie, H. de Lubac, J. Ratzinger, H. U. von Balthasar, and K. Rahner, are analysed on the theme of Mariology.