Изучение архитектуры барокко Беларуси
| Author |
|---|
Габрусь, Тамара |
| Date | Issue | Start Page | End Page |
|---|---|---|---|
2011 | 7 | 144 | 153 |
Уже постановка вопроса, связанная с темой данного историографического исследования, содержит труднопреодолимые сложности. Памятники архитектуры барокко, особенно сакральной, на территории современной Беларуси в контексте общеевропейской культуры Нового времени представляют собой бесспорно высокохудожественное и самобытное явление. Его исторические рамки совпадают с периодом вхождения белорусских земель в состав Речи Посполитой, позднее эти земли были присоединены к Российской империи. Этот факт на многие десятилетия затруднил и даже дезориентировал объективное изучение историко-культурного феномена. Задача статьи – дать объективную современную оценку историографии по проблеме. Современное государственно-политическое деление ограничивает территориальные рамки рассмотрения данного феномена, однако автор статьи предполагает включить в него весь историко-культурный ареал Великого княжества Литовского, ядром которого являлись белорусские земли. В наибольшей степени это касается стилевого направления виленского барокко.
The architectural monuments of Baroque in the territory of modern Belarus, especially the sacral ones, are undoubtedly highly artistic and original phenomenon of the European culture of the New Time. However, the chronological interval of this phenomenon belongs to the period of the possession of Belorussian land by the Polish–Lithuanian Commonwealth and later incorporation into the Russian Empire. For several decades, this fact complicated and disoriented the impartial study of this national historical and cultural phenomenon. The Baroque architectural heritage of Belarus was constantly rated as “Polish”. The interest for the study of it arose and reached unprecedentedly high level in the 20ties and 30ties, on a wave of national-romantic movement in historical boundaries of the 2nd Polish–Lithuanian Commonwealth. The consequences of the World War II introduced new political and ideological realities which were distinctly reflected in the development of Belarus art criticism. This impact was not neutral, but rather negative. The last decades of 20th century witnessed the increase of the interest to the national culture of Baroque epoch, in all of its various manifestations. The formation of national identity is the criterion of scientific objectivity of the Belarus art criticism. The sore point is the capability of certain researchers to switch ideological points of reference with ease.