Dievas, kuris gali sugįžti : anateizmo samprata Richardo Kearney religijos hermeneutikoje

Abstract

Straipsnyje aptariama anateizmo samprata Richardo Kearney religijos hermeneutikoje. Anateizmas, kuris pasirodo kaip „antrinis tikėjimas anapus tikėjimo“, neišvengiamai keičia eschatologijos sampratą. Taip pat anateizmo koncepcija R. Kearney religijos filosofijoje pasirodo ne tik kaip ontoteologinio Dievybės įvaizdžio atsisakymas, bet ir kaip atsakas į klausimą: „Kas „ateina“ po „Dievo mirties“?“. Straipsnyje siekiama išryškinti eschatologijos sampratą R. Kearney hermeneutikoje, Dievo kaip sugrįžtančio Galbūt idėją, parodant anateizmo sąsajas su Dievybės kaip Personos samprata bei aptariant anateistinio tikėjimo bruožus

The article deals with the conception of anatheism in R. Kearney’s hermeneutics of religion. Anatheism, which is described as a ‘secondary faith beyond faith’, inevitably transforms the conception of eschatology. The anatheistic faith appears not only as a refusal of ontotheological image of God, but also as a response to the question ‘who ‘is coming’ after the ‘God’s death’?’. The aim of the article is to highlight the conception of eschatology, developing the idea of returning God, Who May Be, analyzing the relation between anatheism and Deity as Persona and describing the features of anatheistic faith